《大唐，以德服人》转载请注明来源：乐文中文网lwzww.com
李泰面色一滞，脸上出现迷茫之色：
“为什么？大哥真是仙佛不成？”
紧接着，李泰哽咽出声：“凭什么？凭什么每次打我，我都没理由讨厌他，都没办法打回去？”
“想打就去打，阿耶又不会拦你。”
“他帮我，我还打他，那儿子还是人吗？孔子教我以直报怨，没教我以怨报德。”
李世民暗暗摇头：“君子欺之以方！不想报复回去，就别去找揍，他现在谁都不怕。”
‘以道治国、以德服人，高明对老子好像有不一样的理解，得找个时间和他谈谈。
算了，先让稚奴去请教一下，顺便试探一下他的气量有没有我想的那么大。’
对于要不要废了李承乾，李世民也很纠结，李承乾所表现出来的能力，已经超乎他的意料。
然而，双方治国理念不同，他实在担心李承乾变成第二个隋炀帝。
其实李世民纯粹多虑，李承乾是准备用武力征服周边，却不会是现在。
他现在所做所为都是为改革大唐制度做准备，话语权如此、门阀士族如此、佛道两教亦是如此。
就像均田制，所有人都知道其弊端，却无人敢提出改变，那是因为士族和佛道两教。
还有府兵制、科举制等等不一而足，这些都不是一句话就能改变的。
没有政事处理，李承乾每天都过得很悠闲，每天钓钓鱼、看看书、教教儿子。
直到这天李治到来，打破这平静的日子。
“大哥，我请教你一件事。”
李承乾双手捧着刚钓上来食指大的鱼，咧着嘴笑：
“说吧！今日大哥高兴，上下五千年、天文地理、诸子百家，大哥无一不说。”
“老子推崇以无为治国，那无为到底是何意？”
“是以圣人处无为之事、行不言之教，意思就是圣人从不多说废话，都是直接让敌人消失不见，这就是无为。”
李治嘴角抽搐，有种想打人的冲动，深呼吸两次平复心绪后才继续开口：
“大哥，稚奴真心询问，你就别耍我玩了！”
“行吧！”
李承乾轻轻将小鱼放在水桶：
“王七，把这鱼弄个水池养起来，敢偷吃的直接丢到粪池里。”
“是！”
将小鱼交给王七后，李承乾坐到李治对面笑着开口：
“无、名天地之始，整篇老子无为分好几种意思，你想问哪种？
哪怕知道什么是无为，我们也很难做到，这是人性。”
“好几种意思？不是只有一种意思？”
“圣人处无为之事，前面有高下相倾，这是一個意思，说的是齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，君王不可因爱恶而行事。
道常无为而无不为，这又是一个意思，说的是朝廷制度，谁也看不见却在无形中什么都做到。
我无为、人自化又一个意思，说的风气，今日朝堂上下讲究仁义礼智信，他日整个天下也会讲究仁义礼智信，这与上有所好、下必甚焉一个道理。
所以，我才说你问的是哪种无为？”
李治低头沉思，他本只想看看李承乾是否会告诉他，如今李承乾的回答让他不自觉开始思考无为之意。
一刻钟后，李治缓缓抬头：“常使民无知无欲何解？”
“返璞归真！”
李承乾淡淡出声解释：“桌面上茶碗原先只是一堆泥土，经过工匠的搓揉才变成碗。
可那也只是碗，若是变回泥土，经过自化，这些泥土就有可能成为别的样子，或肥沃土地或成为城墙一部分。
就像一个身居高位的官员，若哪天被罢黜，你便可以随意安排这个官员去何处，这时不会有人注意到他，因为他已经失败了！”
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