《深渊中走出的道士》转载请注明来源：乐文中文网lwzww.com
也就在他说出这几个字的时候，突然周围的压力一沉，四周深渊植物中簌簌沙沙的声音响起，林特的眼神明亮起来。
青幽幽的光芒中，他深邃的眼眸，青绿光芒闪动，一瞬间周围的空气似乎都被压制住了。
“看着我的眼睛。”
那还在狂乱中的小恶魔首领对上林特的双眼，像是被某种东西所吸引，再也移动不了目光了。
如果有仔细观察，就会发现此刻在林特的眼眸深处，一个呈现六角形状立体的祭坛缓缓旋转翻转过来，就像是两道通向未知的漩涡，看起来十分的灵异。
林特眼神却越发的明亮，他此刻身处在其中，精神也开始紧绷。
但以他的心境，意识状态中，却不会被影响。
便在这时，他体内的那一丝刚刚凝聚的北方玄武黑水真力似乎感觉到了什么，兀自地旋转开来，释放出清凉之意流遍林特的全身，立刻他双眼中的那两枚神秘的祭坛符文更加急速的凝聚成型。
外界阴风阵阵，一个尖锐刺耳的嘶哑声音响起，那是那小恶魔首领发出的最后一声尖锐叫声。
所谓‘神魄夺神**’，其实来自于当年华夏邬家的《神魄移魂夺元转命功》，这个家族和云山派一样是小门小派，不过却是以家传渊源，后来几经动荡，到最后就断了手艺。
后来林特在搜寻华夏各门各派的遗失典籍的时候，还专门去看了这家的几支后人，早就已经做成了普通人，家里的新一代甚至都不知道祖上还有这样的离奇际遇，林特还是在邬家的祖屋中发现了三本厚厚的泛黄的册子，就是这《神魄移魂夺元转命功》，可惜最后也只剩下开头三篇了。
古代所说举头三尺有神明，魂魄离体，灵魂出窍，穿墙之术，都可以算得上是这个方面。
这在殷商整个华夏道术最鼎盛时代并不是很出奇，那时候商、周尚且还在大战，甚至有山中异人和苦苦修道之人被请出山来，各为其主，分别为两大阵营效力，可谓是百花齐放，万家争鸣，这才后来有了以此为原型的《封神演义》，时至隋唐时期道术异人还偶有传闻，红拂女、虬髯客、聂隐娘……这些在《唐传奇》中都有记载，但到了后世灵气枯竭，练气士就断了传承，不复出现了，毕竟环境已经变了。
而那卷古书邬家的《神魄移魂夺元转命功》上面所记述的其实就一个道理。
天地滞于外物，多灾多难，有水火无情，有山崩地裂，而魂魄想要存在，就必须有人身护持，人身是宝匣，是护持灵魂的天才地宝。
只有肉身常在，才能护持灵魂超脱。
只有保存肉身这尊宝匣，将来才可能度过大劫难。
而寻常生灵的肉身宝匣还很弱小，所以就能‘夺神’。
这就是这本书的基础。
修道修炼的不只是真气，真气淬炼肉身，是为了强大肉身这座宝匣，根本的还是这宝匣中所要保护的灵魂，这就涉及到了人体灵魂的体系。
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